Отношения

Сегодня после вечерних баджанов Амма спустилась и села с западной стороны храма. Вскоре она была окружена жителями ашрама и несколькими преданными мирянами. Один из мирян, управляющий банка, задал Амме вопрос об отношениях.

“Настоящие отношения могут быть развиты только при наличии верного понимания между мужем и женой, друзьями, или кого бы отношения любого типа не подразумевали.

Есть различные пути в жизни. Брак является одним из подобных путей, и он один из наиболее важных. Для человека живущего в мире (т.е. мирянина), для того, чтобы быть способными жить полной, продуктивной жизнью, он или она должны пройти через стадию брака со всей возможной любовью, близостью, заботой и обязательством. Семейная жизнь, если она осуществляется с надлежащей любовью и пониманием, поможет пробудить женское в мужчине и мужское в женщине. Это равновесие может в итоге помочь им достичь конечной цели вечной свободы.

Если пара предпринимает необходимые шаги, делает усилие для понимания и уважения чувств друг друга, они смогут жить полной жизнью. Они должны быть готовы простить и забыть недостатки и слабости партнера. Семейная жизнь может быть богатым пространством для изучения, которое учит пару развивать такие качества, как терпение и смирение”.

Семейная жизнь

Амма, почему нет настоящей любви в семейной жизни? Что служит причиной конфликтов и разногласий?

“Есть существенное отсутствие понимания между мужем и женой. В большинстве случаев пара даже не делает попытки понять друг друга. Для того, чтобы произошло развитие настоящих отношений, необходимо начальное понимание человеческой природы, природы мужчин и женщин. Мужчина должен знать, что в действительности нравится женщине и наоборот. Но вместо этого они прибывают в двух изолированных мирах без соединения другом с другом. Они подобны двум отдаленным островам без связи между ними, даже без службы переправы.

Мужчины более интеллектуально концентрированы, в то время, как женщина склонна к большей эмоциональности. Они прибывают в двух разных центрах вдоль двух параллельных линий. Настоящей встречи в них не происходит. Как тогда возможна любовь между двумя? Если один говорит да, второй без сомнения скажет - нет. Вы никогда не услышите гармоническое смешение - да и да или нет и нет в унисон. Эти различные свойства должны быть поняты и приняты, и каждый, муж и жена, должны сделать сознательное усилие для обращения к чувствам другого, к сердцу, и тогда постараться решить проблему с этим пониманием в качестве основы. Они не должны пытаться контролировать друг друга. Им не следует говорить друг другу: “Я говорю да, поэтому ты должен также ответить да”.

Любое подобное отношение должно быть отброшено, потому что оно приведет только к злости и даже ненависти. Любовь в таких отношениях будет весьма поверхностной. Если между этой пропастью двух центров: интеллекта и эмоций (ума), может быть проведен мост, благозвучная музыка любви поднимется из глубины их. Этим соединяющим фактором является духовность. Если вы посмотрите на наших предков, вы обнаружите, что их браки, как правило, были более полными любви, чем такие отношения сегодня. В их жизнях было значительно больше любви и гармонии, потому что они обладали лучшим пониманием духовных принципов и их применения в повседневную жизнь.

Амма слышала следующую историю. Замужняя женщина решила завести домашнее животное. Но муж был против этого. В один день, когда он уехал, она пошла в магазин и купила обезьяну. Излишне говорить, что ее муж был разгневан, когда, прейдя домой, он обнаружил обезьяну дома. Он спросил ее: “Что это создание собирает есть?” “Что еще как не то, чем питаемся мы”, - ответила она. “А где оно будет спать?” “Где еще, как не в той же кровати, где спим мы”, - последовал ответ. “А ты не волнуешься насчет запаха?!” “Нет! Не волнуйся, если я смогла выносить его в течение последних двадцати лет, я уверена, что бедное животное также его выдержит!”

Все рассмеялись по окончанию истории. Амма продолжила: “Очень редко возникают действительно любящие отношения. Любовь семейной пары обычно поверхностна. Дети, учитесь уважать чувства другого человека. Учитесь слушать проблемы друг друга с любовью и участием. Когда вы слушаете вашего партнера, он или она должны быть способными почувствовать, что вы искренне интересуетесь, и что действительно хотите помочь. Ваш партнер должен чувствовать вашу заботу и участие, ваше уважение и восхищение. Необходимо открытое принятие другого человека, не должно быть оговорок. По-прежнему, конфликты неизбежно возникают, появляются непонимания и разногласия. Но позже, человек должен быть способен сказать: “Извини, пожалуйста, прости меня. Я не хотел”. Или вы бы могли сказать: “Я люблю тебя и очень беспокоюсь за тебя, никогда не думай иначе. Я извиняюсь, мне не следовало говорить этого. В порыве гнева я не сдержался и потерял свою способность к различению”. Такие успокаивающие слова помогут залечить любые обиды, они также будут способствовать глубокому чувству любви между вами, даже после большой ссоры”.

После баджана, спетого Свами Амритасварупанандой, Амма продолжила говорить.

Осознавайте и цените положительные качества друг друга

“Дети, как в обычных человеческих существах, в каждом человеке есть как положительные, так и отрицательные качества. Всегда пытайтесь осознать и ценить положительные качества друг друга. Говоря с кем-то о вашем партнере, старайтесь подчеркнуть его или ее положительные качества, даже не упоминайте его/ее слабости перед другими людьми. Какими бы не были слабости, они должны остаться тайной между двумя вами. Вы должны решать свои проблемы вместе с позитивным отношением, не провоцируя или причиняя боль другому человеку своими нападками. Прежде всего, мы должны осознать наши собственные слабости, потому что это лучший способ избавиться от них. Никогда не используйте недостатки вашего партнера как оружие против него или нее. Когда вы указываете на слабость, делайте это с любовью и с единственным намереньем - искоренить ее позитивным образом из вашей жизни. Эти слабости являются преградами, препятствующими полному выражению вами себя. Смотрите на эти преграды как на препятствия и научитесь устранять их.

Попытайтесь смотреть на свои недостатки, и вы непроизвольно устраните их. Видя свои слабости и вредные привычки, вы осознаете, насколько они безобразны. Ваши слабости находятся в тени, но, смотря на них, вы выводите их на свет.

Наши великие предшественники дали нам прекрасные примеры, как видеть и уважать других людей за их хорошие качества.

В Рамаяме описывается красивый случай, в котором Господь Рама подал незабываемый пример смирения, увидев большую жертву Урмилы, целомудренной жены Лакшмана. Когда Лакшмана, брат Рамы, последовал за ним в лес на время изгнания Рамы, Урмине пришлось провести четырнадцать лет в Айодхье, переживая сильную боль разлуки со своим мужем, которого она очень любила. Рама взял свою святую супругу Ситу с собой. Но Лакшмана был вынужден оставить свою жену в Айодхье. Урмина жила жизнью большого самопожертвования, проводя дни и ночи в постоянных мыслях о муже. В один день, когда Рама, наконец, вернулся в Айодхью, его видели входящим в спальную Урмины. Из любопытства Лакшмана последовал за ним и тайно наблюдал, что Господь делает. То, что увидел Лакшмана, заставило его разрыдаться. Урмина лежала в глубоком сне на своей кровати. Господь соединил свои ладони вместе в жесте почтения и обошел вокруг кровати трижды, после чего он сделал простирание на полу перед ее стопами, подобно тому, как делают люди в храмах.

Позже, когда Лакшмана попросил Шри Раму объяснить значение его действия, Господь ответил: “Урмила заслуживает величайшего почтения и высокой оценки. То большое самопожертвование, которое она совершила, заслуживает восхищения. Я просто хотел выразить ей свою признательность, но без ее знания об этом, так как если бы она находилась в состоянии бодрствования, она бы не позволила мне сделать это. Поэтому я ходил к ней, когда она спала”.

Такие великие примеры, продемонстрированные нам махатмами, должны держаться в памяти и быть следуемыми. Это принесет любовь, мир и гармонию, как во внешнюю, так и во внутреннюю жизнь. Это устранит противоречия, которые могут существовать в отношениях и в семейной жизни. Мужчины никогда не должны быть надменны или сопротивляться признанию положительные качества женщины. Их отношение очень неверно, если они думают: “Несмотря на все, она только женщина”.

Посмотрите, как бессмысленны современные отношения. Редко встречает настоящая любовь у семейной пары. Присутствуют слишком много суждений, страха и подозрений для возможности любовных отношений. Из-за отсутствия любви и надлежащего понимания, отношения становятся поверхностными.

Недавно Амма слышала забавную историю. Два молодых юноши встречаются на улице. Один говорит другому: “Ты счастливый человек! Ты завоевал красивую девушку. Скажи, что она думает о тебе?” “Она думает, что я великая личность, одаренный певец и талантливый художник”, - последовал ответ. “А как насчет тебя? Что тебя привлекает в ней?” “То, что она думает, что я великая личность, одаренный певец и талантливый художник”.

Когда смех стих, Амма попросила о песне.

Признак истинных отношений

После песни Амма продолжила просвещать ее детей на ту же тему.

Каков признак истинных отношений?

“Когда двое людей отождествляются друг с другом, это признак истинных отношений. Интенсивность любви зависит от количества тождественности, присутствующей между людьми. Предположим, кто-то спросит вас: “Кого из твоих друзей ты любишь больше всего а, б или в?” Возможно, вам понадобится время для размышлений, или вы скажите спонтанно: “Мне больше всего нравится а. Он - мой лучший друг”. Что это означает, когда вы говорите, что а нравится вам больше всего? Это означает, что вы более тождественны с а, чем с б или в, не так ли? Истинные отношения или истинная любовь основываются на количестве тождественности, которое у одного человека есть с другим. Однако это не предмет для измерения, это глубокое чувство, нечто происходящее внутри. С увеличением тождественности, чувство единства проявляется также внешне. Ваше сердце переполнено любовью и выражает себя в ваших словах и поступках. На своем пике даже ваши тела будут обладать близким сходством. Это редко происходит в мирских отношениях. Однако в духовных отношениях это происходит ясным, проникновенным путем. Например, это случается с учеником, который совершил полную отдачу своему духовному мастеру, и чье сердце наполнено любовью и преданностью к своему мастеру.

Это в точности то, что происходит с гопи Вриндаваны. Постоянно думая о Шри Кришне, гопи становятся подобными Ему. На определенной стадии гопи говорили друг другу: “Подруга, посмотри на меня. Я - Кришна. Я хожу как Он, не правда ли? Не видишь ли ты божественную флейту в моих руках и павлинье перо на моей короне?”

Амма знает семейную пару, развившую это чувство тождественности друг с другом. Они выглядят как близнецы, даже их голос и движения похожи. Амма знает их длительное время. Они - идеальная пара. Внешне они проявляют зрелую любовь, почтение, понимание, терпение и прощение друг к другу. Таким образом, это может произойти даже в мирских отношениях, даже в семейной жизни, при наличии правильного отношения.

В такой глубокой любви даже ход мыслей станет одинаковым. Например, муж может думать о чем-то, не говоря ни слова. Но как-то его жена осознает это. Он думает о чем-то, и его жена говорит то же самое, или он желает сделать что-то, а его жена внезапно выражает тоже желание. Воскресение. Он сидит в своем кабинете, пытаясь сделать срочную работу. Он начинает ощущать усталость, он не может пойти и вздремнуть, потому что его работа должна лежать законченной на столе начальника на следующее утро. Через усилие, удерживая свои глаза открытыми, он думает: “Мне нужен сильный кофе”. Но он не хочет идти просить свою жену сделать его, потому что он знает, что она занята приготовлением воскресного обеда. Это не его привычка пить кофе в это время дня, но к его удивлению, минуту спустя его жена входит в комнату и протягивает ему чашку кофе. Он спрашивает: “Как ты могла узнать, что мне нужна чашка кофе?” Она улыбается и отвечает: “Я просто почувствовала это, вот и все”. Подобные вещи случаются в определенные моменты отношений, и это может быть развито, если пара обладает верным чувством и пониманием друг друга. Это разовьется и в итоге станет проявляться во всех их мыслях и действиях.

Если такая тождественность или чувство единства возможно в обычных отношениях, в отношениях Гуру-шишьи оно несравнимо больше.

У Гаятри* было переживание, которое заслуживает упоминания. Однажды Амма работала во дворе с жителями ашрама. Позже когда Амма вернулась в свою комнату, ее руки были грязными. Амма хотела вымыть руки, поэтому попросила Гаятри принести мыло и воды. Вместо того, чтобы принести Ей мыло и воды, Гаятри начала мыть свои руки под краном в ванной. Лакшми увидела ее стоящей в ванной и моющей руки, в то время как Амма ждала мыло и воду. Лакшми напомнила ей, что Амма хотела вымыть свои руки. Когда Гаятри услышала слова Лакшми, она опомнилась. Осознав, что она мыла свои собственные руки вместо Амминых, она воскликнула: “О Боже, я думала, что я мыла руки Аммы!” Она ощущала недоумение и смотрела на Амму с чувством вины. Но Амма поняла, что случилось. Это произошло с Гаятри в определенный момент, когда она смогла забыть себя. Но сила испытать это единство, полную тождественность, всегда находится с нами.

Истинные отношения возможны только, когда человек способен отпустить все свои ранее сложившиеся идеи и предрассудки, и когда он перестает быть захваченным прошлым. Ваш ум – это прошлое. Перестаньте цепляться за прошлое, и вы будет свободны и спокойны. Цепляние за прошлое подобно жизни во мраке. Мы все хотим прибывать в свете. Перестаньте воевать с прошлым, реагировать на него, и вы будите находиться в свете. Тогда вы сможете ясно увидеть все происходящее внутри вас. С таким ясным виденьем возможно сформировать истинные отношения”.

Солнце зашло за горизонт. Наступило время для баджанов.

* позже Свамини Амритапрана, личный ассистент Аммы до 2000 года.