Эта наша беседа не была Мной запланирована. Но Кастури упомянул, что многие из тех, кто ездит сюда долгие годы, уже три месяца не имели возможности совершить намаскарам (почтительное приветствие) — со времен праздника Шиваратри, когда собрались толпы народа. Он также сказал, что вы все жаждете получить Мой даршан. Все это время Мне пришлось проводить многие часы в разговорах с людьми, которые уезжают. Я также посещал баджаны дважды в день лишь на несколько минут, чтобы принять Арати, энергию, совершающую великую работу. Я вижу, что все вы огорчены кажущимся невниманием к вам, так что Я решил немного приободрить ваши опечаленные сердца.

Итак, у вас есть возможность видеть Воплощение Господа, чувствовать Его Присутствие и очищаться. Вы получили такую возможность за заслуги множества предыдущих рождений. Эти заслуги привели вас сюда, когда пришел Я. Сколь многие риши и дэвы молили об этой возможности в прежние времена! Не упускайте ее и стремитесь испить до конца эту Сладость; спешите к Блаженству Слияния, не потеряв ни единого мига! Я испускаю три вида лучей: стхулу (физическое, материальное), которая наполняет наш Прашанти Нилаям; сукшму (тонкое, неосязаемое), пронизывающую всю Землю; и карану (причинное, дающее начало), охватывающую всю Вселенную. Кто удостоился чести жить здесь, в Нилаяме, поистине счастливы, ибо они — ближе всего к Киране (лучам). Стхулакирана делает человека садхакой (духовным искателем), сукшма — махатмой (великой Душой), а карана превращает его в парамахамсу (аскета высочайшего порядка). Так что не теряйте свои драгоценные дни, питая мирские желания и строя планы, как их ублажить! Ни успех, ни поражение в этом бою вам ничего не добавят. Когда пир уже приготовлен для вас, к чему подбирать крошки с чужого стола? Подобные планы основаны на песке; эти желания бессмысленны, они не имеют истинной ценности!

Пусть ваша главная цель будет всегда ясной и светлой — ради нее вы и пришли в эту школу! Не сбивайтесь с пути, какие бы искушения ни манили вас по дороге! Повелевайте своим умом, будьте строги в поведении, чтобы прийти к своей цели. Оставьте заботы о теле и о семье; не позволяйте призывам гордыни и ложного блеска перебивать зов вашего духа к самовыражению. Шива (высшая реальность), джива (индивидуальное), пракрити (субъективный мир) — три принципа, осуществление которых вам еще предстоит. Пракрити должна стать служанкой дживе — Душе, в ее устремлении к Шиве — общей Основе их бытия. До тех пор, пока осознание Шивы не даст вам достичь Атмананды (блаженства духа), Пракрити будет давить на вас всем своим весом и удушать вас. Но после достижения Атмананды мирское отпадет от вас само собой, как шелуха.

Заслужить Милость Господа так же легко, как расплавить масло; вот почему говорят, что сердце Бога как масло. Чуть-чуть тепла — все, что необходимо; чуть-чуть тепла и сострадания к ближнему; чуть-чуть тепла при произнесении Его Имени, когда вы, можно сказать, пробуете его на вкус. Имя — источник всего Чайтаньи (Высшего сознания), которого вы можете достигнуть намасмараной (памятованием Имени); это — животворящий нектар, это фонтан Первозданной Энергии.

Воспевайте же Имя Господа — и. Именуемый явится вашим очам! Представляйте себе Его Образ, и Его Имя тут же будет у вас на устах! Его Имя и Его Форма — две стороны одной монеты. Кто-то утверждает, что миллион раз подряд готов написать Имя Рамы, или любое другое Имя Господа, но зачастую это — не более чем ловкость рук. Ум пишущего — это ложка, которой не суждено отведать сочащийся мед. Нужно, чтобы в процессе письма он не позволял уму отвлекаться от Имени Бога; наслаждался сладостью этого Имени и размышлял о красоте Его Формы, вдыхая Его аромат! Слова и дела человека, который взялся за это, должны быть достойны служителя Господа. Только тогда он вдохновит своей верой многих других, а его опыт вдохнет в них свежие силы.

Чтобы заслужить благоволение Учителя, вот вам рецепт: слушайтесь его приказов беспрекословно! Я раскрываю вам Истину не для того, чтоб похваляться перед вами, но для того, чтобы вы понимали Меня. Если Я не скажу о Себе, кто сделает это? Милость изливается на тех, кто следует наставлениям. Этих правил немного; они не трудны в исполнении. Их цель — научить вас видеть больше, чем просто трипути — триединство Паломника, его Пути и его Цели, а понять, что это триединство Бхагаваты, Бхакты и Бхагавана — Любящего, Любимого и Любви!

Но вы — иногда амбариша-татва (принцип преданности), а иногда дурваса-татва (принцип злости). Это неправильно. Вы должны быть тверды и постоянны, как в своей убежденности, так и в образе действий. Вот почему вне Прашанти Нилаяма Я организую беседы в виде "винду", как вы их называете, или празднеств, а здесь Я всегда назначаю вам "манду" — лекарство! Здесь находится кендрам (центр), штаб-квартира Армии верующих (астиков), которая должна устанавливать Локакальяну (Всемирное процветание). Конечно, Я настаиваю на набожности и высокоморальной жизни повсюду, но здесь Я установил еще более строгие правила.

А теперь Я должен сказать вам несколько жестких слов. Нередко вы называете ум обезьяной — но поверьте, он еще хуже! Да, обезьяна прыгает с ветки на ветку; но человеческий ум падает с высоты Гималаев в морскую пучину, и из наших дней в давность тысячелетий. Усмирите его намасмараной! Сделайте его Бадрачалой, как это сделал Рамадас — высокой и неприступной горой! Вот та задача, которую Я устанавливаю перед вами. Пусть ваше сердце станет Айодхьей, благодаря Раманаме, имени Рамы! "Айодхья" значит "город, который не может быть взят силой". Это — ваша истинная природа, Айодхья и Бадрачала. Забудете об этом — и вы погибли! Пусть Рама царит в вашем сердце — тогда никакая внешняя сила вам не страшна!

Осознайте, что подобно морским волнам, сукха и дукха (счастье и горе) вздымаются и опадают; они подобны вдохам и выдохам человека. Если вы достигли такого спокойствия, что любое место, где вы находитесь, становится святым местом, подобным Каши, то каждое произведение ваших рук превращается в высочайшее поклонение Богу, Шивапуджу! Исследуйте сферы собственного ума и поймите его таинства и настроения! Не рвитесь в дальние страны, не освоив собственное королевство! Изучите сперва свое "я" — и тогда получите помощь. Познав себя, вы будете знать и других — много глубже и много вернее!

Посвятите свою жизнь служению другим, ибо только они — видимые и ощутимые представители Бога, обитающего внутри вас. Я пришел, чтобы восстановить древний путь, по которому человек восходит к Господу. Становитесь же преданными и искусными инженерами, подрядчиками и рабочими, и присоединяйтесь ко Мне! Веды, Упанишады и Шастры — вот та дорога, о которой Я вам говорю. Я пришел, чтобы вновь открыть и оживить их!

Правила, предписанные приехавшим в Нилаям, могут казаться вам строгими и даже суровыми, но они — для вашего блага! Первое — внутренняя чистота, затем — внешняя; таков природный порядок. Вы чувствуете себя вполне довольными сначала приняв ванну, а потом надев выстиранную одежду! Я вынужден быть весьма строгим, ведь если Я вас один раз прощу, то вы будете снова повторять ту же ошибку. Цветок расцветает, когда почва достаточно рыхлая и ему достаточно влаги, тепла и света. Я прошу вас забыть прежние ваши привычки — бессмысленную болтовню, праздность, зависть и склонность к скандалам! Вы должны жить как садхаки не для того, чтобы угодить Мне — это ваш долг перед самими собой. Исполняйте его, где бы вы ни были, а не только в пределах Нилаяма! Вы заметили, что Нилаям не отгорожен от мира забором или стеной; он расширяется и расширяется, пока не охватит собой всю Вселенную.

Обычно Я говорю ласково, но если речь заходит о дисциплине, Я не делаю никому снисхождения. Мне безразлично, кто из вас новичок, а кто уже уезжает. Я настаиваю на исполнении правил! Я не делаю исключений ни для кого, ибо это лишь повредит вам. Мне важно ваше высшее благо! Живите мирно, счастливо и в довольстве, считая каждый свой день подарком от Господа. Не торопитесь, не ссорьтесь между собой; не мучайтесь беспокойством и не курите! Будьте бдительны; не позволяйте злобе и алчности одолевать вас!

Посещайте все собрания в Зале: пранаваджапу (повторение ОМ), баджаны и беседы. Не пропускайте занятия! Если вы больны, то баджаны исцелят вас. Поверьте, гораздо лучше умереть во время пения с Именем Господа на устах! Садхаки, бывает, идут по ложной стезе; богомольцы порой не пользуются уважением по той же самой причине. Снисхождение их развращает! Так что в дальнейшем скидок не будет ни для кого. Вы здесь уже долгие годы, так что пора Мне считать вас за взрослых, а не за детей. Только Моя Любовь к вам побуждает Меня упрекать вас, когда вы делаете ложный шаг! Благодаря Моей Ануграхакиране (лучам Благодати) расцветет бутон лотоса вашего сердца!

В больнице докторов заботит течение болезни, а не банковский счет пациента. Болезнь — вот что важно для них. Так и в этом случае, ведь каждый страдает от бхавароги (череды смертей и рождений), от двойственности добра и зла, имеет право на заботу и внимание Доктора. Врач предписывает больному лекарства и режим, которые в равной мере важны. Если вас одолевают сомнения и несчастья, примите повышенную дозу того же лекарства! Придите на сатсанг, в сообщество богомольцев. Подобно тому, как прирученные слоны помогают ловить своих диких собратьев, окружая их и опутывая веревками, так и духовный настрой окружающих поможет вам рассеять ваши сомнения.

Электрический ток неизменно течет по проводу. Вам остается только проверить проводку и повернуть выключатель! Но если провод где-то оборван, то поток Благодати может приостановиться. В вашей воле — включать и выключать его. Вы сами устанавливаете себе "день" и "ночь". Изучайте же Гиту! Вы уже знаете, что слово "гита" на языке телугу значит "черта". Гита чертит ту линию, которую вам не следует пересекать. Я не прошу у вас клятвенных заверений; к чему требовать их у вас и вынуждать нарушать их? Но если вы будете так поступать, то ваша жизнь уподобится выношенной одежде, наспех зашитой, которая рвется при каждом движении.

И еще одно: кто бы вы ни были, все вы — Мои. Я никогда не предам вас! Вы всегда — рядом со Мной; нет такого места, где бы Я не смог до вас дотянуться.