Кришна – наиболее известный аватар (божественное воплощение) Господа Вишну, родившийся 20 июля 3228 года до н.э. В 3138 г. до н.э. перед самым началом 18-дневной битвы на Курукшетре (за 67 дней до дня зимнего солнцестояния, т.е. примерно 15 октября) Кришна в диалоге с Арджуной преподал миру великое учение под названием Бхагавад-гита ("Господня Песнь"), приведённое в 6-ой книге (Бхишма-парва) Махабхараты и состоящее из 700 шлок (стихов). Спустя много лет после этой битвы Кришна преподал Арджуне ещё одно учение – оно называется Ану-гита ("Последующая песнь") и состоит из 1061 шлоки, 14-ая книга Махабхараты. Незадолго до Своего ухода (произошедшего 20 февраля 3102 года до н.э.) Кришна преподал Своему величайшему преданному Уддхаве Уддхава-гиту ("Песнь для Уддхавы", 1080 шлок, 11-ая книга Шримад Бхагаватам), которая в большей степени предназначена для духовных подвижников по сравнению с Бхагавад-гитой, предназначенной для всех. В этом состоящем из 24 глав и 1080 шлок учении главы со 2-ой по 4-ую посвящены описанию 24 "учителей" Даттатреи-авадхуты. Жизнеописание Кришны и Его поучения в форме эпосов "Махабхарата" и "Шримад Бхагаватам" распространились по всей Индии и привели к появлению различных самостоятельных ответвлений вайшнавизма, истолковывающих учение Кришны и Саму Его личность на свой лад. Самым известным пропагандистом учения Кришны на Западе стал целеустремлённый философ А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада, ревностно веривший в эксклюзивную правоту своего учения и мировоззрения и основавший Международное общество сознания Кришны (МОСК, "Харе Кришна"), в котором Кришна считается верховной личностью Бога (фактически Самим Парабрахманом) и стоит гораздо выше Господа Вишну, одной (из десяти перечисленных в Махабхарате и пуранах) аватарой Которого Кришна считается во всём остальном индуизме вообще и в самой Индии в особенности.

Учения Кришны:

"Бхагавад-гита"

"Ану-гита"

"Уддхава-гита",
или Последнее послание Шри Кришны,
поведанное Кришной Его преданному Уддхаве

"Мистерии Бхагавата-пураны"
песни:
I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII
(опубликовано с любезного разрешения и при содействии С.М.Неаполитанского,
специально для сайта http://scriptures.ru )

Вайшнавские упанишады:
Кришна-упанишада
Калисантарана-упанишада
Васудева-упанишада
Даттатрея-упанишада
Гаруда-упанишада

"Сказание о Кришне"       "Сказание о великой битве потомков Бхараты"
Эти две книги – литературное изложение индийских эпосов "Шримад Бхагаватам" и "Махабхарата" без комментариев, изданные в Москве в 1978 г. неМОСКовитами, и потому Кришна показан в них с неМОСКовской (негламурной) точки зрения – Он показан так, как непосредственно изложено в соответствующих писаниях на санскрите, без витиеватых религиозно-политизированных комментариев, уводящих читателя в нужную комментатору сторону (см., например, комментарий Прабхупады к главной шлоке Бхагавад-гиты 4.24, самой адвайтичной из всего текста и прокомментированной в духе глухой кришнаитской двайты, т.к. слово "адвайта" у кришнаитов – синоним "имперсонализма", слово ругательное ;). По этой причине (и не только по этой) данные книги не входят у МОСКовитов-кришнаитов в число любимых... :)

О Кришне и Бхагавад-гите в книгах и лекциях Бхагавана Шри Сатьи Саи Бабы:
Книги:
Бхагаван Шри Сатья Саи Баба "Гита Вахини"
Бхагаван Шри Сатья Саи Баба "Бхагавата Вахини"
Бхагаван Шри Сатья Саи Баба "Летние розы на голубых горах '76"
Бхагаван Шри Сатья Саи Баба "Сатья Саи Гита"
Лекции:
"Сатья Саи Гита (I)" от 27.09.1960 г.
"Сатья Саи Гита (II)" от 28.09.1960 г.
"Сатья Саи Гита (III)" от 29.09.1960 г.
"Сатья Саи Гита (IV)" от 30.09.1960 г.
"Идеальный Ученик". Сатсанг на тему Гиты 24 июня 1961 г.
"Слава Аватара Кришны" от 28 августа 1994 г.
"Искра и источник". Кришна Джанмаштами, 25 августа 1997 г.