Наше собрание напоминает Мне море, поскольку здесь, в этом зале, слились потоки людей, стремящихся к Богу с разных сторон, люди, которые следуют к достижению Мира и Счастья самыми разным путями. Моя миссия состоит в том, чтобы подарить вам Блаженство, и Я всегда готов это сделать. Некоторые из присутствующих, возможно, испытают затруднения, потому что не понимают телугу, на котором Я говорю, но, на каком бы языке Я ни говорил, в этом собрании обязательно найдутся те, кто не сможет его понять, так что Я буду говорить на телугу.

Существует четыре вопроса, которыми должен интересоваться каждый: что такое его Я, откуда он пришел, куда идет и как долго должен быть здесь? Ответы на эти четыре вопроса дают четыре Веды. С попытки найти ответы на эти вопросы начинается любой духовный поиск. Представьте себе, что письмо брошено в почтовый ящик без указания адреса, куда оно должно дойти, или адреса, откуда оно пришло. Оно не дойдет никуда. Писать такие письма – пустая трата времени. Точно такая же трата времени – приходить в этот мир и не знать, откуда вы пришли и куда идете. Письмо останется невостребованным! Душа (Джива) будет захвачена колесом рождения и смерти и никогда не сможет осознать себя. Для такого самопознания (Атма вичары), для того, чтобы получить правильные ответы на эти вопросы, прежде всего, необходима духовная дисциплина (Садхана). Ответы должны стать частью вашего жизненного опыта.

Ваша Садхана должна совершаться систематически и дисциплинированно, в атмосфере добродетели. Как в этом зале, чтобы освежить атмосферу, работают вентиляторы, иначе такому большому собранию сидеть в этом переполненном зале было бы невозможно, так и для преодоления духоты невежества (Аджнаны), лжи (Асатьи), несправедливости (Аньяи) и недисциплинированности (Акрамы) необходимы вентиляторы Сатьи, Дхармы, Шанти и Премы. В мире, где Дхарма попирается и отвергается на каждом шагу, Мир и Терпимость – вот те дороги, на которых человек может спасти себя.

Это – самая суть того, о чем Я должен сказать и что вам необходимо делать. В каждом действии проявляйте терпимость, терпение и взаимопомощь. Культивируйте терпение и взаимоуважение в семье; проявляйте Дхарму и справедливость в общине; следуйте идеалам мира в обществе. Сказано, что тело – это храм Божий, а мир – это тело Бога. Если уколоть булавкой палец на ноге, то это, несомненно, воспримется личностью как неприятность, потому что палец ноги – часть тела этой личности. Точно так же Бога одинаково касаются страдания в любой части мира. Когда был образован штат Андхра, кто-то сказал, что Меня выпишут из штата Мадрас в Андхру! Я ему ответил, что весь мир для Меня – единый Храм, а Мадрас и Андхра – только комнаты в этом храме. Мир – это храм Бога, это то тело, в котором Он обитает.

По дороге сюда проезжая на автомобиле по нескольким улицам, Я заметил украшенные навесы и залы, в которых проводились лекции и чтения, а также выставки священных книг и писаний. В каждом таком месте собрались толпы, чтобы послушать, как группы певцов с энтузиазмом исполняют бхаджаны. Однако атеизм также бурно разрастается; число людей, которые отрицают Бога и хулят ищущих Бога, увеличивается. Почему ? Потому что съесть пищу далеко не всегда означает ее усвоить. Практическое выполнение хотя бы тысячной доли того, что прочитано и услышано, уже дало бы мир и радость.

То, в чем испытывается недостаток в наше время, – это настойчивость (Утсаха), мужество (Дхайрья) и вера (Висваса). Настойчивость нужна, чтобы следовать определенному распорядку, обучаясь у знатоков в своей области. Мужество необходимо, чтобы осознать ответственность за собственный духовный подъем; никогда не говорите о себе, как о грешнике, рожденном во грехе, вскормленным грехом и пребывающем во грехе. Нет, такое самоосуждение не к лицу сыну Божьему (Амритаритра). Движущий дух каждого из вас – Бог, Он – сама ваша Душа; и как вы можете быть злом, если вы оказались здесь для осуществления намерений Бога, согласно Его Воле, Его Плану, Его Закону? Он наделил вас многими способностями, чтобы вы могли искать Его и достичь Его. Поэтому вы – не беспомощное, заброшенное существо, обреченное приговору смерти. Вы – Радость, принявшая Форму (Анандасварупа), и рождены для того, чтобы вступить во владение богатым наследством, которое является вашим, стоит вам только попросить. Только вы все никак не спрашиваете о нем. Чтобы оказаться в состоянии сделать это, верьте в свою судьбу и трудитесь радостно и непреклонно.

Преданность (Бхакти) – это просто привязанность (Ракти), направленная на Бхагавана или на Бога, то есть привязанность к Высшему. Чтобы выпестовать ее, не нужно покидать ни дом, ни домашний очаг. Если вы попытаетесь посадить семена вдалеке от того места, где они выросли, разве всходы будут иными? Вот если семена сварить, то они, разумеется, больше не будут прорастать и обременять собою мир. Аналогичным образом, сварите свои чувственные устремления, инстинкты и порывы, которые порабощают вас. Это приблизит вас к Богу, вне зависимости от того, где вы находитесь.

Когда Боги (Девы) и Демоны (Асуры) взбивали Океан Молока, оттуда появились: Корова, дарящая Изобилие, Древо, исполняющее желания, Богиня Процветания, Слон Индры, обладающий четырьмя бивнями, а также смертельнейший из ядов – Халахала. Так и разум человека непрестанно будоражат силы добра и зла, и из него возникает как все хорошее, так и все плохое. Зло рождается от того, что разум устремляется навстречу чувственным удовольствиям и вязнет в болотах жадности, зависти, похоти и гордыни.

Когда лев пробуждается ото сна и ревет, то все хищники помельче, которые до этого момента чувствовали себя хозяевами, становятся на цыпочки. Точно так же, если вы по пробуждении начнете повторять Пранава-мантру (Мантру – "Ом"), все ничтожные животные инстинкты, важничающие в темноте, улетучатся. В вашем собственном сердце есть нечто, находящееся за пределами пространства и времени; и если вы соединяетесь с этим посредством Пранавы или с помощью какого-либо иного символа, то никакие плохие мысли и порывы не посмеют приблизиться к вам.

Если с вами Милость Божия, то вам не сможет навредить никакая планета (Граха). Пагубные влияния даже самых могущественных комбинаций планет, которыми запугивают вас астрологи, рассеются в одно мгновение. Для того чтобы обрести эту Милость, есть два рецепта: говорить с любовью обо всем, что существует в мире (Приям Вада), и говорить правду обо всем, что касается ближнего (Сатьям Вада). Оружием должна стать Любовь (Према). Жернов познания (Вичары) должен вращаться беспрестанно до тех пор, пока не зародится свет Премы. До момента появления Премы вы будете пребывать во тьме ненависти, где даже малейшие движения рождают страх и подозрение.

Никогда не идите на поводу лени или отчаяния. Переживайте потери и горести радостно – они помогают закалиться вашей личности. Алмазы находятся внутри скал, поэтому вы должны их разрушить, чтобы овладеть сокровищами. Чтобы лекарства дали наилучший результат, точно следуйте предписаниям доктора. Аккумулятор вашего "автомобиля" заряжается, когда вы приезжаете в Путтапарти или в какое-либо иное святое место. Или, по крайней мере, такова должна быть цель паломничества. Зарядив же батарею своей Садханы, по возвращении домой не оставляйте ее без использования. Если поступать так, то аккумулятор разрядится; пользуйтесь автомобилем, ездите на нем, тогда аккумулятор будет подзаряжаться сам. Если же вы прекращаете посещать святые собрания (Сатсанги), практиковать хорошие взаимоотношения (Сатправартхану), исполнять духовные песнопения (Бхаджаны) и сосредотачиваться на Имени Бога (исполнять Намасмарану), то тогда вся подзарядка, получаемая вами благодаря поездкам сюда, оказывается впустую.

Я здесь не для того, чтобы заниматься рекламой и завлекать последователей и приверженцев. Я – ваш, а вы – Мои. При чем тут реклама? И Я даю не лекции, а микстуру для оздоровления вашего ума и морального воодушевления. Поэтому и используйте Мои слова как лекарство, необходимое для вашего здоровья.

Человек приходит сюда не для того, чтобы есть и спать, он приходит, чтобы, по мере целенаправленного роста, проявить в себе Божественное. Вот почему он и называется личностью (Вьякши), тем, кто делает более явной (Вьякса) силу (Шакти) или Божественную энергию, находящуюся в нем и управляющую им.

Он приходит с этой целью, вооружившись телом и умом, который контролирует его и направляет его деятельность в правильное русло. Вы можете достичь этого при помощи Дхарма-ништхи и Карма-ништхи – строгого пути нравственности и добрых дел.