Атхарваведа
группа упанишад – йога
Ом! Пусть наши уши слушают то, что благоприятно, о боги
Пусть наши глаза видят то, что благоприятно, о достойные поклонения!
Пусть мы будем наслаждаться сроком жизни, отведённым богами,
Непреклонно восхваляя их с помощью наших тел и конечностей!
Пусть славный Индра благословит нас!
Пусть всеведущее Солнце благословит нас!
Пусть Таркшйа, гроза для злых и порочных, благословит нас!
Пусть Брихаспати ниспошлёт нам процветание и удачу! Ом!
Пусть покой пребудет во мне!
Пусть покой пребудет в моём окружении!
Пусть покой пребудет в тех силах, которые действуют на меня!
Хари ОМ!
В ответ на молитву Милосердный и Благой изрек: «Учение, которое Я передаю, превосходит возможности обычного восприятия. Эту тайну тайн не следует открывать непосвященным — лишь тем, кто предан, кто обращен внутрь себя и готов слушать.
Существуют два взгляда: знание и невежество, связанные с узами и Освобождением. Для того, кто обладает знанием, мир, рожденный из невежества, — это тень, иллюзия, погруженная во мрак неведения.
Воистину, тьма — это плоть пяти стихий, от Высшего до неподвижных объектов; это мир, рожденный из (космического) Яйца ("Хиранья-гарбха") — бесконечный, безграничный, проявленный, как гласят все священные писания, через желание и действие.
Сам (Атман) не ослеплен; тот, кто истинно видит благодаря знанию — подобно стреле, — созерцает внутренний изначальный источник света, и ничего иного. "Это солнце — Благо", — таково откровение, приходящее через непрерывное осознание: "Он — это Я" и "Со-Хам".
Через вдохи и выдохи — по направлению потока и против него, — через долгое пребывание в осознании Себя (блаженного, тройственного, именуемого Сат-Чит-Ананда) обретается Высшее Я.
Сияние, подобное свету тысячи светил, незапятнанное, наполняющее все вокруг — и дальнее, и ближнее, — это не самадхи, не йогические достижения и не растворение ума; это единство с Брахманом.
Даже солнечный свет кажется тьмой по сравнению с этим Высшим Светом! Так, в состоянии бдительности и покоя, все формы и имена осознаются как сотворенные и пребывающие в Едином; так провозглашается Шамбху, являющий Себя как знание во всех сторонах света.
Тот, кто познает это здесь и сейчас, обретает бессмертие; иного пути (к Высшему) не существует.
Высшая Сущность предстает как Великое Жертвоприношение, исполненное благости и мудрого сострадания;
таковы были изначальные установления, таково знание, в котором
небесное величие соединяется с этим миром. Здесь те, кто ранее достиг (совершенства), пребывают как боги».
Я — Тот, Высшее Солнце! Я — свет солнечного сияния, о Шива!
Я — сам свет, чистый свет Вселенной! Ом!
Тот, кто на рассвете изучает эту главу «Атхарва-веды», — уничтожает грехи, совершенные за ночь;
кто изучает её вечером — уничтожает грехи, совершенные за день; а кто изучает и вечером, и утром — тот избавляется от всех грехов.
Тот, кто в полдень обращается к Солнцу и погружается в медитацию, — освобождается от пяти великих грехов, лишающих кастового статуса.
Он обретает святость, соответствующую высшей цели всех Вед, и достигает слияния с Великим Господом Вишну.
Хари ОМ!
Ом! Пусть наши уши слушают то, что благоприятно, о боги
Пусть наши глаза видят то, что благоприятно, о достойные поклонения!
Пусть мы будем наслаждаться сроком жизни, отведённым богами,
Непреклонно восхваляя их с помощью наших тел и конечностей!
Пусть славный Индра благословит нас!
Пусть всеведущее Солнце благословит нас!
Пусть Таркшйа, гроза для злых и порочных, благословит нас!
Пусть Брихаспати ниспошлёт нам процветание и удачу! Ом!
Пусть покой пребудет во мне!
Пусть покой пребудет в моём окружении!
Пусть покой пребудет в тех силах, которые действуют на меня!