"Когда человек появляется из чрева матери, у него на шее нет никакой гирлянды. На нем нет и ожерелья из жемчуга, золота, топазов или рубинов. На нем лишь невидимая гирлянда, сплетенная из последствий хороших и плохих поступков его прошлых жизней. Творец Брахма плетет гирлянду из последствий прошлых деяний и надевает ее на шею человека в момент рождения" (стихотворение на телугу)

Воплощения любви!
У каждого человека в этом мире есть четыре гуру. Веды провозглашают "Матхрудэво бхава, Питхрудэво бхава, Ачарьядэво бхава, Атитхидэво бхава", это означает, что мать, отца, учителя и гостя необходимо почитать как Бога. Среди них мать является первым и самым важным гуру. Учения матери полны глубокого внутреннего смысла. Настоящий ученик будет неуклонно следовать наставлениям матери. Мать может казаться обычным человеком, но если вы глубоко изучите ее наказы, вы поймете, что она является великим гуру. Однако те, кто не следуют духовному пути, могут не принять всего этого всерьез.

Однажды мать Ишварамма возвращалась с реки Читравати, неся полный кувшин воды. Рядом с ней с большим трудом шла старуха, согнувшись под тяжестью своего кувшина. Ишварамма спросила: “Матушка! Вам наверное тяжело таскать кувшины с водой?” Тяжело дыша, старуха ответила: “Да! Я уже не в состоянии так далеко носить воду. Но у меня нет детей, которые могли бы мне помочь. Поэтому мне самой приходится делать это каждый день”. Эти печальные слова оставили глубокий след в душе Ишвараммы. Пройдя еще немного, она увидела маленького мальчика, несущего дощечку для письма и тяжелую сумку с книгами. Он уже очень устал, но ему приходилось идти дальше, потому что его школа была в Буккапатнаме. Ишварамма спросила его: “Сынок! Зачем тебе эта дощечка? И почему у тебя столько книг?” Мальчик ответил: “Матушка, я несу все эти книги, чтобы учителя могли учить меня”. Ишварамма запомнила все это. Пройдя еще немного, она увидела изможденную женщину, несущую младенца по дороге в Буккапатнам. Ишварамма вновь спросила: “Вы выглядите такой слабой и изможденнолй. Зачем вы идете в Буккапатнам, ведь это очень далеко?” Женщина ответила: "Матушка! Что мне остается делать? В нашем селе нет врача, который мог бы дать моему ребенку лекарство. У него простуда и жар. Мне нужно отнести его в больницу Буккапатнама". Этот эпизод также отпечатался в уме Ишвараммы.

В отдаленном селе недалеко от Калькутты однажды жили мать и дитя. Отец ребенка умер вскоре после его рождения. Мать с трудом растила его, перебиваясь случайными заработками. В доме не было даже лампы, при свете которой мальчик мог бы заниматься по вечерам. Поэтому ему приходилось заниматься при свете уличных фонарей. Но он продолжал учиться с великим усердием и начал получать высокие оценки. Этим мальчиком был легендарный Ишварачандра Видьясагар. Однажды в Калькутте проходила ярмарка. Мать Ишварачандры тоже отправилась на ярмарку в своем изношенном сари. Ему стало ее жалко. Все люди шли на ярмарку разодетые в дорогие одежды, а у его матери не было ничего, кроме этого сари. Он спросил: “Матушка! Почему ты идешь на ярмарку в таком изношенном сари?” Мать ответила “Дорогой сын! Я всем довольна, не беспокойся ни о чем. Главное, продолжай учиться и стань достойным человеком”.

Через несколько лет после этого случая Видьясагар закончил учебу. Он нашел хорошую работу с приличной зарплатой. На свою первую зарплату он купил матери несколько хороших сари. Тогда мать сказала ему: “Не эти дорогие сари сделают меня по-настоящему счастливой. Вот если бы ты помог беднякам в нашей деревне и хоть немного облегчил их участь, мне было бы хорошо”. Затем она сказала, что у нее есть три желания. Видьясагар упал к ее ногам и сказал: “Матушка! Я обязан исполнить твои желания. Долг сына состоит в том, чтобы исполнять желания матери и делать ее счастливой. Пожалуйста, расскажи мне о своих желаниях”. Мать ответила; “Дорогой мой сын! В нашем селе много бедных, необразованных и больных. Кто о них позаботиться? Я буду счастлива по-настоящему, только когда ты поможешь им. Детям в нашем селе приходится ходить в школу в соседнее село. Мне их очень жалко. Разве должны они так страдать ради получения образования? Мне бы хотелось, чтобы ты построил маленькую школу, чтобы наши дети могли учиться здесь”. Видьясагар построил в своем селе маленькую школу, осчастливив тем самым свою мать.

Однажды Видьясагар застал свою мать в глубокой задумчивости и поинтересовался об ее причине. Она сказала: “Сынок! Люди в нашем селе страдают от недостатка питьевой воды. Им приходится приносить воду издалека, потому что наш колодец пересох. Старым людям, подобным мне, очень трудно добывать воду. Если бы ты устроил так, чтобы был выкопан новый колодец, это было бы большой помощью для всех. Это мое второе желание”. Видьясагар заверил ее: “Матушка! Я непременно исполню твое желание и решу эту проблему”. Сначала он устроил несколько артезианских скважин, но от них было не много пользы. Они наполнялись водой только в сезон дождей, а летом в них не было ни капли воды. После этого, по совету матери, Видьясагар выкопал большой колодец, который навсегда решил проблему с водой. Его мать была счастлива.

Спустя какое-то время Видьясагар получил продвижение по службе, а также прибавку к жалованию. Тогда он спросил у матери: “Каково твое третье желание?” Она ответила: “Дорогой сын! Ты построил школу. Ты обеспечил жителей нашего села питьевой водой. Но за медицинской помощью люди вынуждены обращаться в соседнее село. Мне тяжело на это смотреть. Поэтому я буду счастлива, если ты построишь у нас маленькую больницу”. В соответствии с ее желанием, Видьясагар организовал постройку больницы. Таким образом, он постепенно исполнил все желания своей матери.Благодаря безупречному поведению, ему удалось достичь высоких постов, вместе с которыми росла его зарплата. Несмотря на это, он продолжал оставаться послушным и смиренным, заслужив себе доброе имя. Однажды мать позвала его и сказала; “Сынок! Я счастлива, что ты достиг такого высокого положения. Однако ты не должен становиться высокомерным”.

В некоторых людях избыточное богатство вызывает рост эгоизма, который в свою очередь прокладывает дорогу множеству дурных качеств. Когда богатство покидает человека, его эгоизм также испаряется, а вместе с ним и дурные качества. Однако это не относится к Видьясагару. Параллельно с образованием он развивал в себе смирение. Он прославился в качестве искусного оратора. Множество образованных людей приходило послушать его речи. Однажды в соседнем городе организовали встречу, на которой должен быть выступать Видьясагар. Он сел в поезд и отправился на место встречи. Вместе с ним в купе ехал чиновник индийской правительственной службы, который тоже хотел услышать речь Видьясагара. Однако он слышал только имя Видьясагара, но не знал, как тот выглядит. Выйдя из поезда, чиновник тут же начал кричать: “Носильщик! Носильщик!” Увидев это, Видьясагар подошел к нему и спросил, тяжелый ли у него багаж. Чиновник ответил, что у него с собой только маленький чемодан. Тогда Видьясагар спросил: “Зачем же вам нанимать носильщика из-за такого маленького чемодана. Я вам его понесу. Куда вы направляетесь?” Чиновник ответил: “Я приехал, чтобы услышать речь великого ученого и знаменитого оратора Ишварачандры Видьясагара”.

Тогда Видьясагар взял его чемодан и пошел рядом с чиновником. Они вместе прибыли на место лекции. Там Видьясагар вернул ему чемодан. Тогда чиновник достал кошелек и спросил, сколько он должен Видьясагару за услуги. Видьясагар вежливо отказался от оплаты и сказал: “Сэр! Вы дали мне возможность оказать вам услугу. Больше мне ничего не нужно”. И он молча удалился. Чиновник пошел в зал и занял место в аудитории, подумав, что встретил сумасшедшего. Организаторы встречи приготовили гирлянды для Видьясагара. Через несколько минут он появился на сцене в очень простой одежде. Его тепло поприветствовали и надели на него множество гирлянд. Чиновник, наблюдавший эту церемонию, к своему изумлению обнаружил, что человек, который нес его чемодан с вокзала и есть сам Ишварачандра Видьясагар. Ему стало стыдно. В глубине души он почтительно поклонился этому великому, но в то же время скромному человеку. Потом Видьясагар начал свою речь. Он сказал, что отличительным признаком образованного человека является смирение. Гордость и высокомерие являются результатом избыточного богатства, вследствие чего человек теряет это фундаментальное качество своей природы. По окончании программы чиновник принес искренние извинения за свою ошибку. Он сказал Видьясагару: "Сэр, ваша речь раскрыла мне глаза. Я вел себя высокомерно, потому что гордился своим образованием. Пожалуйста, простите меня”. Со временем известность Видьясагара в качестве выдающегося ученого и оратора достигла широких масштабов. Он продолжал служить людям, оплачивая учебу бедным студентам и строя колодцы в селах. Его мать очень радовалась, видя, как он помогает бедным и нуждающимся. Она просила Бога, чтобы Он благословил всех матерей такими благородными детьми.

Воплощения любви!
Вам не нужно ни за кем повторять. Достаточно делать то, что принесет удовлетворение вашей матери. Если ваша мать будет довольна и счастлива, это принесет вам огромное благословение. Следуйте словам своей матери искренне и охотно. Вот что сегодня необходимо! Слушайтесь свою мать и наслаждайтесь ее любовью. Тогда весь мир достигнет прогресса. Вам не нужно совершать никаких других достойных деяний. Посвятите свою жизнь счастью матери. Только потому, что Сатья Саи исполнил желания Своей матери и принес ей удовлетворение, Его слава распространилась по всему миру.

Сатья Саи построил огромные госпитали, в которых предоставляют абсолютно бесплатное лечение как богатым, так и бедным. В области медицинских услуг, ни один институт в мире не сравниться с Институтом медицинских наук Сатья Саи. В нашем госпитале лекарства, операции, питание – все бесплатно. Для всех остается загадкой, как мы умудряемся предоставлять все это бесплатно, ведь в наше время затраты непрерывно растут. К сожалению, люди не осознают огромной ценности услуг, предоставляемых нашими госпиталями. Сегодня многие больницы рекламируют свои услуги в электронных средствах массовой информации, привлекают людей и отбирают у них с таким трудом заработанные деньги, вызывая даже смерть пациентов своей халатностью. Это неправильно. Бедным людям нужно давать бесплатную пищу, бесплатное образование, бесплатную воду и бесплатные лекарства. В этом состоит самое большое служение. Я хочу, чтобы все студенты, бывшие и теперешние, занялись таким служением. Мы ни копейки не берем с наших студентов за обучение. Наши учреждения предоставляют образование совершенно бесплатно. В других институтах люди вынуждены платить большие деньги за свое образование. Но нашим студентам не нужно тратить денег. Я предоставляю абсолютно бесплатное образование, начиная с детского сада и заканчивая аспирантурой, всем ученикам, которые приходят ко Мне с любовью и большими ожиданиями. Все наши услуги предоставляются бесплатно, с любовью и заботой.

Студент-сикх, который недавно выступал, долгое время пытался получить высшее образование, но у него не было средств. Тогда он поступил на работу с маленькой зарплатой. Потом он поступил в наш колледж и получил степень МБА (мастер управления бизнесом). Сейчас он работает в студенческом общежитии, выражая, таким образом свою благодарность Свами. Многие другие студенты также занимаются служением в учреждениях Свами. Мальчик, выступавший после него, родился в Дели. Он тоже очень хотел получить высшее образование, но его семья не могла себе этого позволить. Он поступил в наш институт и получил степень МБА с отличием. И все это бесплатно. С тех пор он остался здесь, чтобы служить Свами. Он решил посвятить свою жизнь нашему институту. Таким образом, все студенты учебных заведений Сатья Саи культивируют широту взглядов и дух служения. Все наши студенты – люди широких взглядов. Вы не найдете среди них узколобости и предрассудков. Они полны любви и относятся друг к другу как братья. Я стараюсь воспитывать таких идеальных юношей и девушек. Я хочу, чтобы все наши студенты охотно принимали участие в бескорыстном служении обществу в духе любви и самопожертвования.

Многие наши студенты работают на высокооплачиваемых должностях в больших городах, таких как Дели и Агра. В действительности, лучшие компании Индии стремятся заполучить наших студентов, предлагая им высокие зарплаты. Помимо работы, наши студенты занимаются служением, например, они бесплатно обучают бедных студентов. Где бы они ни находились, наши студенты принимают участие в различных проектах служения в духе самопожертвования и терпимости. Образование это не просто книжное знание. Развитие терпимости, духа самопожертвования, способность охотно делиться своими ресурсами с другими членами общества и желание сделать их счастливыми – вот настоящие качества образованного человека. В Прашанти Нилаям есть много студентов, которые извлекают счастье и удовлетворение от служения обществу. Моя основная задача состоит в подготовке таких юношей и девушек. Я обеспечиваю их всем необходимым. Я даже посылаю их учиться за границу, если в этом есть нужда.

Доктор Падманабхан, присутствующий здесь, возможно, знаком всем вам. Он выучился на доктора в очень молодом возрасте и решил открыть небольшую больницу здесь, в Бангалоре. Я позвал его и сказал: “Тебе нужно учиться дальше. Не останавливайся на достигнутом. Твоя семья не может позволить давать тебе дальнейшей образование в области медицины. Но у тебя есть Я. Я обеспечу твою дальнейшую учебу”. Однажды я пригласил его на обед и потом послал его в Вену для продолжения образования. Он поехал заграницу и получил более высокую степень в области медицины. Вернувшись, он стал заниматься замечательным служением в больнице Бриндавана. Его не волнуют деньги. Для него главное – доброе имя, которое он приобрел, занимаясь служением Свами. Есть ли более ценное богатство, чем доброе имя? Он служит бедным. Несмотря на то, что он перенес операцию на сердце, он продолжает служить бедным и больным. Таким образом, Свами воспитал из него любящего и отзывчивого человека со священным сердцем, занятого служением. Наши студенты, несмотря на свои высокие ученые степени, остаются непритязательными и бескорыстными. Впоследствии, они становятся преподавателями в наших образовательных учреждениях. Я твердо намерен способствовать развитию таких благородных душ.

У этого тела время от времени могут быть небольшие недомогания. Однако они меня не беспокоят. Они естественны для человеческого тела. В прошлом году, один мальчик вешал разноцветные украшения на дверь, стоя на высоком железном табурете. Я открыл дверь и вышел из Своей комнаты. Как только он Меня увидел, он разволновался и упал со табурета. Когда он падал, табурет покачнулся и упал на Меня. Так у Меня оказалась сломана кость бедра. Случившееся не является результатом какой-либо прошлой кармы. Однако Меня не обеспокоил этот перелом. Вчера, когда Я входил в Свою комнату, Я мимоходом схватился за выступающий из стены кирпич. Но кирпич зашатался и выпал на пол. В результате Я тоже упал и приземлился на запястье. Это был несчастный случай. Но Я должен исполнять Свой долг, что бы ни произошло. Обычно несчастные случаи происходят из-за прошлой кармы, но этот случай другого рода. Он произошел из-за Моей невольной ошибки. Такие неприятности могут происходить время от времени, но ни одна болезнь не может поразить Меня. Я продолжаю Свою работу, не обращая на подобные случаи никакого внимания.

Здесь присутствует несколько юношей, закончивших аспирантуру. Они хотят навсегда остаться со Свами, выполняя служение. Я забочусь о них. Я сказал им: “Дорогие дети! Вы должны продолжать образование, не завися при этом от своих родителей. Я позабочусь обо всех ваших нуждах. Учитесь хорошо, получайте отличные оценки. Станьте примером для других”. Я занимаюсь организацией их дальнейшего обучения. Я всегда помогаю им, чтобы они не доставляли никому неудобств. Что касается Меня, Я никогда не буду страдать ни от какой болезни. Могут случаться небольшие недоразумения. Но Я буду продолжать Свою работу, не обращая на них внимания. Вчера, когда Я упал, возник большой шум, и присутствующие в доме люди очень испугались, что произошло что-то серьезное. Они подумали: “Что случилось со Свами! До этого дня Он не мог нормально ходить из-за перелома бедра. А теперь еще и руку повредил. Какое горе!” Но я успокоил их, сказав, что не произошло ничего серьезного, и что им нет нужды беспокоиться. Преданные организовали здесь встречу, в которой Я должен был принять участие. Я не люблю уклоняться от исполнения Своего долга, что бы ни случалось с этим телом. Поэтому Я согласился придти. Я оделся, а студенты принесли Мне шаль, чтобы забинтованная рука не причиняла Мне неудобств. Доктора посоветовали Мне не двигаться, и они были правы. Но Я вызвался спуститься вниз вопреки их совету, с помощью двух мальчиков. Так как Я очень люблю своих ребят, они тоже очень любят Меня. Они постоянно заботятся обо Мне и делают все необходимое.

(Свами попросил нескольких мальчиков встать. Показывая их присутствующим, Свами сказал) Эти мальчики приехали из далеких мест, таких как Дели и другие города. Они учились здесь в Бриндаване и в Прашанти Нилаям. Они все остаются со Мной и выполняют большое служение. Эту проблему не вылечить лекарствами. Их любовь является для Меня наилучшим лекарством. Их любовь защищает Меня. (Показывая на студента) Этот мальчик получил степень доктора философии. Все они высокообразованны. Несмотря на это, они хотят остаться здесь и служить Свами. В доме Свами есть еще несколько ребят. Например, Сатьяджит и другие мальчики следуют за Мной как тень и заботятся обо Мне. Такие мальчики являются Моей единственной собственностью. Некоторые люди спрашивают Меня: “Свами! Сколько стоит Твоя собственность? Где она расположена?”. Я говорю им: “Дорогой мой! Я не могу оценить стоимость Своей собственности. Мои студенты это Моя собственность. Ее нельзя выразить в денежном измерении. Невозможно словами описать любовь Моих студентов”. Без этой собственности Я не могу прожить и дня. Они тоже не могут жить, не заботясь обо Мне. Эти ребята являют миру великий пример служения. Бескорыстное и полное любви служение придает огромную ценность образованным людям. У Меня нет слов, чтобы описать все то служение, которое они выполняют с любовью. Никто не может адекватно описать любящую природу наших студентов. Никто не может понять широту их взглядов. Внешне они выглядят как любые другие студенты. Но каждый из них высокообразован, получив по нескольку ученых степеней. Такие мальчики оказывают большое служение миру. Они разными способами служат Мне.

Шраванам (слушание), Киртанам (пение), Вишнусмаранам (размышление о Вишну), Падасеванам (служение Его Лотосным Стопам), Ванданам (приветствие), Арчанам (поклонение), Дасьям (услужение), Снехам (дружба), Атманиведанам (самоотречение). Они выражают свою тотальную и безусловную любовь ко Мне девятью путями преданности, перечисленными выше.

Врачи посоветовали Мне не вставать с постели. Несмотря на это, я решил исполнить Свои обязательства по отношению к Своим преданным. Узнав о Моем твердом намерении, мальчики сшили шаль, закрывающую Мою одежду, и перенесли Меня вниз. Это служение может показаться мелким и незначительным. Но если вы глубоко исследуете этот вопрос, вы поймете, что очень трудно получить возможность оказывать Свами такое служение. Только благодаря их любящей заботе Я смог спуститься вниз без больших неудобств и поговорить с вами. Как иначе это было бы возможно в Моем теперешнем состоянии? В действительности, их чистая любовь привела Меня сюда. В этих ребятах хорошее образование сочетается с хорошим характером. Невозможно описать словами масштабы служения, которые наши студенты выполняют в начальной и средней школе, а также в других учреждениях Путтапарти. Даже маленькие мальчики в наших учебных заведениях ведут себя хорошо. Я стою перед вами сегодня, чтобы описать хорошие качества Своих студентов; иначе у Меня не было намерения выступать с речью. По Моему совету, студенты выполняют большое служение в обществе. Я призываю первокурсников, поступивших в наш институт в этом году, развивать благородные качества, быть здоровыми, скромными и счастливыми, как эти мальчики, и служить обществу. Я завершаю свое выступление, благословляя всех вас.